Hadis-i Şerif İsa Aleyhisselam
İsa Aleyhisselam'ın, Şam'da Minaret-ul-Beyda'ya gökten inişidir ki, bu dahi kıyametin büyük alametlerinden olup manevi tevatür derecesine ulaşan hadislerle sabittir.
Nitekim Kadı İyaz diyor ki: "Ehli Sünnete göre, İsa Aleyhisselam'ın inmesi ve Deccal'ı öldürmesi haktır, sahihtir. Çünkü bu babda sahih hadisler varid olmuştur. Aklen ve şer'an bunu iptal edecek bir delil de yoktur. Binaenaleyh isbatı vacibdir."
Mu'tezile ve Cehmiyye fırkalarından bazılarıyla onlara muvafakat edenler, bu hadislerin "Hatem-ul Nebiyyin" ayeti, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in:
"Benden sonra peygamber gelmeyecektir." Hadisi ve Müslümanların icmaı ile reddettiklerini söylemişlerse de, bu istidlal fasiddir.
Çünkü İsa Aleyhisselam'ın inmesinden murad, bizim şeriatimizi nesheden yeni bir şeriat getirmesi değildir.
Nitekim bu, Müslim ve Buhari'nin de tahric ettikleri, Ebu Hureyre ve Cabir bin Abdullah'tan gelen bir rivayette, Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in:
"İmamınız sizden olduğu halde Meryem oğlu (İsa) size indiği zaman siz nasıl olursunuz?" mealinde buyurduğu hadisle de sabittir. Bu da ümmetin şerefini bildirmeye kafidir.
İsa Aleyhisselam, nebi ve rasul olarak iner; ancak Mehdi Aleyhisselam'ın arkasında namaz kılar; Kur'an ve hadisle hükmeder.
Bazı serseri insanlar, İsa ve Mehdi Aleyhisselam'ın Hanefi mezhebiyle amel edeceklerini ileriye sürerler. Bu gülünç bir şeydir. Diğer bazıları de, Nakşibendi tarikatını tatbik edeceklerdir derler. Bu da öyle...
İsa Aleyhisselam'ın kendisine vahiy gelir. Mehdi Aleyhisselam ise, Hatem-un-veliyyin'dir. Her ikisi de ayet ve hadisle hükmedeceklerdir.
Ve İsa Aleyhisselam Hıristiyanların tekzibi için inecektir. Evet, o zamanda dahi, Müslümanların imamı Müslümanlardandır.
Tîbî diyor ki: "Hadisin manası şöyledir: İsa Aleyhisselam imametlik yapacak, dininizde olduğunuz halde. " Allame Teftezani de, Tıbi'nin bu sözünü tercih etmiştir. [1/s.573]