İman-ı Billah ve İman-ı Lillah'ın manası nedir?
Doğrusu, «iman-ı Billah» ve «iman-ı Lillah» olmak üzere her mü'minde iki kısım iman cevheri vardır.
Birincisi yani «iman-ı Billah», tasdikten ibaret olup, imanın kendi cevherini ve imanın etrafında dolaşan şübhelerinin semerelerini de idare eder; bu cevher inkar ve nifaktan başkasıyla çıkmaz, yok olmaz. Ahiret gününe iman da, «iman-ı Billah»a dahildir.
İkincisi, yani «iman-ı Lillah», tıbkı iman cevherinin etrafında dolaşan ve şu'belerinin semeresi sayılan hayâ', haşyetullah, mehabbetullah, ihlas gibi güzel ahlak melekeleridir; bu çıkar. Bunun çıkmasıyla, haliyle yasaklanan günah işlenilir. Ahirete amaçları bağlama, bu şu'beye dahildir. Amacın zaifleşmesiyle çirkinlik işlenir, demek olur.
Bu itibarla ma'siyet sebebiyle ayrılan, iman nûrunun = tasdik ve ikrârın asıl cevherinin kendisi değil, ziyâsı ve semeresi olan hayâ', korku ve benzer semerelerdir.